从岁首到年终,与爱你的主同行
作者 | 林伟清
已经不记得是谁、在怎样的情况下,向我推荐了《寻求你面》(Seeking God’s Face)这本每日灵修的书,但我对它一见如故,深深地爱上了它。
我很难表达我有多么喜欢它的形式和风格,它似乎知晓我灵魂深处的钟情和渴望。纸质版的封面设计很赞,棕红色的软皮封面,配搭质朴、简单的图案设计。
我用它做了一年的每日灵修,但远远不够;现在和我的小伙伴们把它做成音频节目,放在微信公号上,推荐给更多的朋友。希望有更多的人和我一起爱上它。现在就让我来和大家细细分享它那质朴、摄人的美吧!
不像其它的每日灵修书籍从1月1日开始,《寻求你面》从将临节第1天开始,一般是在11月底,12月初。这是因为将临节是整个教会年历的开始。
教会年历是以耶稣的生平为基础来过一年的日子。许多中国基督徒对教会年历相对比较陌生,但其实,这是一个很古老的属灵操练传统。虽然统一、成形的做法是在16世纪晚期以后才有,但早期教会开始,就有了这种形式。其实,旧约犹太人的节期——除酵节、逾越节、五旬节、住棚节就是教会年历的原型。
那为什么要有教会年历呢?其实,我们每个人都是按着特定的日历来生活的:
工作日历:一周五天上班,两天休息
中国公共日历:元旦、春节、三八妇女节、清明、六一儿童节、端午、教师节、中秋、国庆等
学校日历:春季学期,暑假,秋季学期,寒假
美国日历:母亲节、父亲节、感恩节、圣诞节等
我们也习惯于把重要的事情标记出来,如老婆的生日、老公的生日、结婚纪念日等。可见,日历在时间中无形地塑造并影响着我们,让我们本能地去想或去做一些事,不管愿意不愿意:双11、双12等等商家推动的购物节,挑起我们消费的欲望;全国助残日、艾滋病日等特殊的节日,提醒我们去关注一些常被忽略的人或事。
那么,对基督徒来说,有没有一种日历帮助我们围绕信仰来安排一整年有规律的生活、思想和行动呢?教会年历就是为此而生的!
教会年历以我们的主耶稣基督在世上所经历的事情为基础——主要是3个关键事件:降生、受难和复活——引导每一个耶稣的跟随者去默想基督,效法基督;帮助基督徒以基督为中心来安排一整年有规律的生活、思想和行动。
认识教会年很简单,只要你知道圣诞节和复活节,很快就能大概了解教会年历的全貌:
将临节:圣诞节前4个礼拜日开始,盼望等待耶稣的降生,盼望耶稣的再来。
圣诞节期:圣诞节12月25到1月5日,共12天。沉浸在道成肉身的奥秘中。
大斋期:复活节前40天,不包括主日,从圣灰礼拜三开始。认罪悔改,刻苦己心,走十字架的道路。
复活节期:复活节直到五旬节圣灵降临,共50天。宣告耶稣的复活得胜,活在主复活的大能中。
圣灵降临节:复活节后第50天,圣灵降临,俗称:五旬节。教会乃是活在圣灵的时代。
教会年历有诸般的好处,其中至少有以下3个:
认识耶稣的全貌:降生、事工、受死、复活、升天、再来。
整全地理解圣经:圣父、圣子、圣灵在创造和救赎事工中的作为。
整全的灵命塑造:不同的季节,不同的情绪,不同的关注点。
《寻求你面》这本书,在各节期灵修开始前,会简单介绍一下节期。对大部分人来说,认识教会年历最简单的办法,就是每天跟着《寻求你面》来灵修。我们将在一年里带你默想耶稣的一生,与耶稣同行。
《寻求你面》每日灵修从神的邀请开始,以神的祝福结束。好比神说了第一句话,也说了最后一句话;他是阿拉法,他是俄梅嘎;他是首先的,也是末后的。
这个形式告诉我:
灵修不是我主动的,乃是神主动的邀请,我来灵修乃是圣灵在我里面作工的结果;
灵修更不是显示我的敬虔、我的富有,而是破碎、贫穷的我来寻求他的荣面,领受他的祝福。
在一天的灵修中,中间核心部分包括:
《诗篇》的祷告;
神话语的宣告;
我们的默想聆听;
为世界代求;
共同的祈祷。
这里有话语,有静默;这是两个真实的、有血有肉的、有情有感的位格间的互动、交流。
灵修不是要获取更多的圣经知识,或者属灵亮光。在灵修中,我们来到神面前,与他面对面。我们听见神对我们说话,感受他对我们的深情厚爱,明白他对我们和世界的旨意;同时带着他的祝福进入世界去实现他的旨意。每一次灵修都是重新得力,继续上路。
这样的形式,这样的交谈,我们是否感觉似曾相识?对了,在每一个主日敬拜中!主日敬拜就是对神启示的回应。整个过程就是一场对话:神说话,我聆听;神呼召,我回应。每一天的灵修就是一次与神的亲密交谈,又仿佛经历了一场对神的圣洁敬拜。
《诗篇》是神子民的祷告,也是神子民的祷告学校。同时,我们也不应该忘记《诗篇》也是神的话。圣经中唯独《诗篇》有这样的特质:既是人向神祷告的话,又是上帝向人启示的话。
如何理解呢?朋霍费尔在《团契生活》中论到这点时指出:「《诗篇》在最真实的意义上,是耶稣基督的祷告书。」当教会透过《诗篇》祷告的时候,是参与了耶稣基督的祷告,「他们的祷告到达了上帝的耳中」。
再怎么强调《诗篇》在旧约圣经、甚至整卷圣经中的地位也不为过!它是新约引用最多的旧约经卷。《诗篇》不仅在祷告中被使用,更重要的是在敬拜中被使用。教会历史中,有很长的时间在礼拜中只唱《诗篇》。
《诗篇》是一座无比丰富的宝库。约翰·加尔文在他的《诗篇注释》中评价《诗篇》是「灵魂的解剖学……不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑,或是困扰我们思想上的问题,你都会从诗篇中找到回响。」
《诗篇》不仅是个人灵魂的解剖学,更是神百姓群体的全景照,向我们揭示了信仰生活的全部光谱。加尔文大学敬拜中心的主任约翰·卫夫礼(John Witvilet)指出:「诗篇包括了教会的两面。同时有社会公义和个人改变;激昂的肢体语言,也有深刻的内省;高贵之人的祷告,贫寒人的呼求;活在当下,又盼望未来;同时强调恩典的奇妙和顺服的喜乐;有深切的祈求改变,也有深刻对救恩的感谢;一方面抗拒礼仪的规条,又有最美的礼仪性祷告。」
《诗篇》的丰富不仅在敬拜和祷告中彰显出来,也在教牧实践中显明出来。特别是《诗篇》中的哀歌,为经历患难的属神子民提供了出口,让他们能够表达心灵深处的哀伤和痛苦,以至于他们可以在创伤中得到安慰、修复甚至医治。
《诗篇》理应在我们每日的灵修生活和每周的主日崇拜中出现。《寻求你面》按着节期的主题、又尽可能呈现了经文的顺序,提醒我们使用《诗篇》、关注《诗篇》,好让《诗篇》能融入我们生命的血液中。
我们将在下周二跟大家分享这本书另外3个亮点,敬请期待。也温馨提醒大家:我们将在本周日开始正式推出《寻求你面》,欢迎大家一起来操练。
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要点回顾
教会年历是以耶稣的生平为基础来过一年的日子。《寻求你面》按照教会年历,帮助我们以基督为中心来安排一整年有规律的生活、思想和行动。
《寻求你面》每日灵修从神的邀请开始,以神的祝福结束。我们来到神面前,与他面对面。每一天的灵修就是一次与神的亲密交谈,是一场对神的圣洁敬拜。
《诗篇》既是人向神祷告的话,又是上帝向人启示的话,是一座无比丰富的宝库。《寻求你面》提醒我们关注《诗篇》,好让《诗篇》融入生命的血液中。
作者简介
林伟清牧师,加尔文神学院道学硕士、神学硕士毕业(新约方向),现在北京服事。与裴占从姊妹结婚10年,育有1男2女。
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